Самый тяжелый из выборов

Самый тяжелый из выборов

Нередко мы встречаем людей, для которых необходимость выбирать не только тяжелая, но и очень болезненная. То, что жизнь редко предоставляет нам возможность свободного выбора, даже в самых простых, обычных ситуациях еще больше ослабляет способность выбирать, настолько свойственную человеку и так мало используемую многими.
На первый взгляд кажется, что в цивилизованном обществе уже давно проложены «рельсы» для всего нашего поведения, которые учитывают все наши возможности. Но жизнь наше богата разнообразными вариантами и сюрпризами, оно принуждает остановиться, подумать, сделать выбор.
Сомнения начинаются с выбора внешнего вида и качества продуктов, какие мы приносим домой, цвета костюму, суммы денег, которую мы собираемся потратить на то, что нам понравилось... Необходимо выбрать, чем заниматься. Необходимо решить, как проводить время. Трудно выбрать себе идеальную пару, как бы ты не влюбился. А кроме того - где жить? Где работать, если мы вообще получим работу? Куда поехать в отпуск, если у нас вообще будет отпуск? Этот список станет бесконечным, если каждый прибавит сюда свои вопросы.
Почему так трудно выбирать?

Мы можем назвать множество причин, одни из которых имеют личный, внутренний характер, а другие - только внешний, но также ограничивают, психологически и ментально, свободу того, кто стоит перед выбором.
Способность выбирать

Способность выбирать является следствием опыта, умения думать и умение делать. Этот вопрос не решается только умом. Рациональный подход может найти дюжину аргументов «за и против» того, в чем мы сомневаемся, но все это не будет основой нашего решения. Существует что-то более важное, сильнее, более крепко и стабильнее; то, которое вынуждает нас действовать, - воля. Воля без действия похожа на атрофированную мышцу: она никуда не двигается, потому что уже не способная двигаться.
Недостаток твердого жизненного опыта, хорошо пережитого и усвоенного, делает выбор еще тяжелее. Всегда остается ощущения неуверенности и сомнения в правильности принятого решения.
Выбор, который от нас не зависит

В нашей жизни многое определено. Это и господствующие в обществе ценности, моральные нормы (если они берутся к вниманию), и правила поведения, потребности моды, престижа, также необходимость быть принятым или, напротив, страх быть пренебреженным определенными группами людей.
Таким образом, вместо того, чтобы выбирать, придется учиться потому, что делают и говорят другие, пытаясь приспособиться к стилю, принятому большинством.
Рух против течения может иметь последствия. Иногда это не более чем импульс непокорности, лишенный любой умной почвы. Иногда это голос свободы, которая глохнет в пустыне непонимания. Выделяется ли сам человек, выделяет ли ее кто-то другой - в любом случае ее воспринимают не как выдающуюся личность или гения, а как насекомого, редкого и опасного, как своего рода источник дисгармонии.
Почти все молодые люди проходят через этот бунтарский этап, когда они хотят испытать свои силы, когда стольких усилий стоит угомонить поток жизни, который бьет через край, втискаючи его в пределы установленных норм.
Но они неспособны сделать абсолютно точный выбор, потому что их опыт еще очень малый, и при всей своей энергии, которая распирает, они не умеют оценивать весь спектр возможностей. Они могут, как в шахматах, просчитать один, два, три или пять ходов заранее, но не могут идти дальше ни в анализе ситуации, ни в освоении последствий своих решений.
Реклама

Это еще одна из форм давления, более или менее сильная, в зависимости от случая, но всегда тяжелая. Она вовсе не обязательно выплывает из средств массовой информации, заполненных призывами и требованиями, которые влияют на нас и склоняют то к одному, то ко второму. Есть также другой тип рекламы, или, скорее, более тонкая пропаганда, которая распространяется в форме мыслей, которые то повышают, то снижают в наших глазах ценность той или другой альтернативы, - как на своеобразной бирже возможностей.
Неосознанно мы начинаем называть вещи хорошими, плохими, практическими, элегантными, отвратительными, интересными, ужасными или привлекательными, следуя лишь потому, что нам диктуется, в то время когда сознание спит и чужие идеи медленно проникают у нас.
Что значит выбирать?

Выбор - это функция ума, а не толку.
Попробуем объяснить это. Толк, логика - это инструмент нашего ума, какой он использует в соответствии с тем, как его научили (кстати, достаточно плохо и мало). Таким образом, решение никоим образом не всегда принимаем именно мы - скорее некоторая сумма навязанных нам взглядов, требований, и тому подобное, о какие мы уже вспоминали.
Ум - это распознавание, различение; это четкое понимание всех возможностей и способность выбирать из них наиболее приемлемую, в соответствии с собственным опытом и собственными критериями. Это четкое осознание решений и собственная ответственность и за успех, и за неудачу. Именно поэтому это - ум.
Мы думаем, и мы уже говорили об этом в начале, что у нас очень мало возможностей развивать и применять это распознавание, эту способность выбирать и учиться чего-то на каждом выборе.
В первую очередь, мы должны правильно и во всей полноте обнаружить возможности, которые предоставила нам жизнь. А это почти нереально при той системе образования, под воздействием которой мы все находимся. Она признает лишь некоторые возможности, уже принятые и подтвержденные теми, кто решает за нас, а другие заранее отбрасываются. Так нельзя выбирать; можно лишь соглашаться или не соглашаться, но в любом случае - это пассивный способ действия, поскольку второй вариант - это вообще отказ от действия.
Кроме того, нам необходимо разбудить чувство собственной ответственности, силу и способность, утверждать: именно я решаю, съесть апельсин или яблоко, изучать химию или литературу, жить самому или позволить, чтобы меня тянули по жизни. Именно я пожинаю плоды этого решения. Каждый успех или поражение несет новый и всегда позитивный опыт, который позволяет мне увеличивать свои достижения и уменьшать свои ошибки. Бессмысленно сваливать вину на других, на обстоятельства, на Судьбу, или даже на Бога, если мы не осмеливаемся осуществить собственную волю и решительно, без колебаний, исправить свои ошибки.
Ошибки, в большинстве случаев, могут быть исправлены; тщедушие ума и воли - вот что обычно непоправимое.
Что делать, когда выбирать нет из чего?

Это самая тяжелая из ситуаций выбора, но именно с ней, к сожалению, мы сталкиваемся в последнее время.
Индивидуально и коллективно, каждый человек на своем месте, каждый народ в своем государстве становятся все обмеженішими в результате этой двойной невозможности выбирать: через неспособность различать и из-за недостатка достойных альтернатив.
Сегодня идет речь не о выборе между лучшим и худшим, и даже между плохим и менее плохим - мы должны выбирать лишь с того, которое есть, даже если оно вовсе не отвечает нашим потребностям, мечтам или идеалам.
Грустная, но почти реальная ситуация, когда люди не могут выбирать, что им есть или что одеть, но могут только удовлетворяться тем, которые имеют, - стандартным и, как правило, совсем небольшим набором - это в лучшем случае, потому что иногда не бывают совсем ничего.
Где учиться, если ты можешь поступать только на те места, которые остаются свободными на каких-то факультетах? Что делать, если в каждой школе заранее существует своя сформированная идеология? Или если нет денег - даже на эти убогие возможности?
Какой фильм смотреть в кино, или какую программу, по телевизору, если все они оставляют ужасное и болезненное впечатление? Каким из вульгарных и обидчивых для зрителей представлений отдать преимущество? Конечно, есть и исключения, но их так мало... Что читать, если почти нет из чего выбрать книгу? С кем общаться, если разговоры обычно становятся расточением времени в сплетнях и критиканстве?
При ком голосовать на выборах, если все кандидаты дискредитируют и позорят самих себя, пытаясь выделиться в самых громких скандалах, которые служат вехами их карьеры, собственной и политической? У какого Бога верить, если все религии обещают небеса, которых нам никогда не достичь, вместо страданий, которых мы не сможем прекратить? Кому верить и на какого Бога надеяться, если каждая религия претендует на единоличное владение истиной и проклинает иноверцев, которые живут в позоре и грехе? Перед борьбой таких сил, куда деться несчастному человеческому духовые?
Разве нужны еще примеры, если все мы проходим через это, пусть и не всегда четко осознавая масштабы общего несчастья?
Засуха не только высушивает реки и оставляет без воды наши жилища, она влияет и на другие стороны нашей жизни, превращая его в пустыню, где мы можем или взять первое, что случится, или умереть от жажды.
Что же делать?

То, что и всегда: выбирать, учиться использовать ум и различать, ставить вещи по своим местам и применять правильные критерии.
Понимать, что у нас небольшой выбор, но не потому, что нет других альтернатив, а потому, что какая-то сила обедняет наши возможности. Чья это сила? Это другой вопрос, которого мы не будем в настоящий момент касаться. Трудно знать то, что у нас мало путей выхода, а лабиринт пытается поглотить нас. Понять это - хороший способ начать думать о том, как выйти, как выбрать путь, как найти решение. Чтобы нехватка возможностей и альтернатив уже не становилась ни новой повязкой на глазах, ни новой ловушкой для ума и воли.
Каждый человек - это новая возможность, это еще один путь. И каждый народ растет в той мере, в которой люди становятся мудрее, более твердыми в своих идеалах и более решительными в своих действиях.
И важнейший из выборов, хоть он и не кажется таким, - это отважиться создавать новые русла и новые пути, чтобы опять выбирать, опять чувствовать, опять жить.